Jeremoabo e o Negro

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A história de Jeremoabo está ligada ao índio e ao negro, conforme relatos e conhecimento da formação de nosso povo.

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Os negros começam a chegar ao Brasil desde o início, nos anos de 1530/1600 quando se podia importar até 120 negros por propriedade e já vindos de Portugal como escravos treinados, principalmente para o Nordeste brasileiro.

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O Padre Januário de Sousa Pereira, Vigário freguesia de São João Batista de Jeremoabo do Sertão de Cima, em 1778, contava que havia na sede de nosso município 32 casas e 252 habitantes sendo cinco brancos e 247 negros.

Quando os negros fugiam dos proprietários formavam os quilombos.

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Resultante disso temos hoje algumas comunidades reconhecidas oficialmente como remanescentes de quilombos, a de Casinhas (reconhecida em 06.07.2010), as comunidades reunidas de Baixa da Lagoa, Baixa dos Quelés e Olhos D’água (reconhecidas em 18.04.2013), as comunidades reunidas de Juazeiro dos Capotes, Catuabo e Caboclo (reconhecidas em 16.05.2016), as comunidades reunidas de Viração e Ciriquinha (reconhecidas em 31.01.2017) e recentemente Sitio Alagoinhas, Adriana e Bananeirinha..

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Muitas outras comunidades encontram-se em processo de reconhecimento como Baixão de Cima, Tranqueira, Tapera, Brejinho, etc.

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A população negra m nosso município encontra-se nas regiões mais pobre do município e algumas delas, embora vizinhas de grandes latifundiários, ainda penam por falta de terras para trabalhar..

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O conteúdo curricular ministrado nas escolas localizadas em áreas quilombolas ainda não contextualiza a história e lutas das comunidades, e em algumas não tem sequer uma escola.

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Pedro Son

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